Etre Laïc,

Ce n'est point interdire à l'homme le rêve

Et la perpétuelle recherche de Dieu,

C'est revendiquer, pour la vie présente, l'effort du devoir,

Ce n'est pas vouloir violenter,

Ce n'est point vouloir mépriser les consciences,

(Chacun a le droit à ses croyances),

C'est refuser aux religions qui passent

Le droit de gouverner l'humanité qui dure,

Ce n'est pas consentir la soumission à un dogme immuable,

Ni admettre l'abdication de l'esprit devant l'incompréhensible,

C'est ne prendre le parti d'aucune ignorance, ni d'aucune misère,

Ce n'est point de s'en remettre à un juge siégeant par delà la vie,

Du soin de rassasier ceux qui ont faim,

De donner à boire à ceux qui ont soif,

De réparer les injustices,

Et de consoler ceux qui pleurent,

C'est livrer bataille au nom de la justice.

Etre Laïc,

C'est avoir trois vertus :

La charité,

C'est à dire l'amour de l'Homme,

L'espérance,

C'est à dire le sentiment bienfaisant

Qu'un jour viendra, dans la postérité lointaine,

Où se réaliseront les rêves de justice, de paix et de bonheur,

Que faisaient, en regardant le ciel, nos anciens ancêtres,

La foi,

C'est à dire la volonté de croire

A la victorieuse utilité de l'effort perpétuel.

                                      Ernest Lavisse

Film anti-maçonnique de 1943.

Avec la défaite de 1940 et dès l'entrée des allemands dans Paris, les loges sont perquisitionnées et pillées. Un décret frappe de nullité la Grande Loge de France, le Grand Orient De France et tous les groupes affiliés. Cette interdiction s'accompagne de violentes campagnes dans la presse et le cinéma sur le thème du complot judéo-maçonnique. Les Francs-maçons et les juifs sont désignés comme les responsables de la défaite et le film antimaçonnique "Forces Occultes" sort dans des salles des Champs-Élysées, puis est projeté dans des cinémas, en complément des actualités.

Le scénario de ce moyen-métrage de cinquante minutes a été réalisé par deux ex-frère : Jean Marquès-Rivière et Jean Mamy (sous le pseudonyme de Paul Riche). Ces hommes se sont tournés du côté des nazis dès 1941 et se sont dépensés sans compter pour éliminer toute résistance au régime de Vichy. Marquès-Rivière fuit la France dès la fin de la guerre sentant que ses positions ne lui éviteraient pas la peine capitale. En effet, il fut condamné à mort par contumace.

Le film

Un jeune député se fait remarquer par ses interventions fougueuses et patriotiques, par lesquelles il renvoie dos à dos communistes et capitalistes, tous exploiteurs du peuple. Ses collègues maçons lui proposent d'entrer dans leur obédience, il accepte. Mais il comprend vite que la franc-maçonnerie, alliée aux juifs, est un univers de combines obsédé par son pouvoir. Pacifiste et cosmopolite, elle a préparé la victoire de l'Allemagne. Il la quitte, mais la loge lui envoie deux tueurs qui le blessent. Sa femme le soigne et le sauve.

Sur cette trame, deux anciens maçons, Paul Riche, metteur en scène, et Jean Marquès-Rivière, scénariste, ont réalisé le seul film entièrement antimaçonnique de l'histoire. Commandité par Vichy, il connut un grand succès face au Tout-Paris, le 9 mars 1943. Des acteurs connus (Maurice Rémy, Boverio, Marcel Vibert) étaient à l'affiche, ainsi qu'une débutante prometteuse, Gisèle Parry. La presse collaborationniste lui assura un retentissement national.

Le film se veut réaliste. Il s'agissait de faire vrai en rendant le faux vraisemblable. Des scènes tournées au Palais-Bourbon (fermé) et prétendument au Grand Orient de France (interdit) lui donnent l'air de vérité que ses promoteurs recherchaient. Au peuple humilié par la défaite, on désignait les vrais responsables de l'abaissement de la France. Il fallait les punir.

Les physionomies caricaturales et antisémites, les lumières, une séance d'initiation, des parlementaires ridiculisés, font de cet ouvrage l'instrument que les pétainistes souhaitaient pour raviver la thèse du complot judéo-maçonnique, vieux cheval de bataille de l'extrême droite et des conservateurs religieux. Et liquider définitivement la République.

                                      Visionner le film - version intégrale 

A six heures douze, Jean P 37 CVE 78 se réveilla de lui-même. Avant de quitter son lit, JP 37, abréviation admise de l’immatriculation officielle, exécuta les dix sept mouvements de récupération qui lui avaient été prescrits, puis il prit sa douche. Le repas du matin l’attendait sur la table de l’office.

L’alimentation que chacun devait absorber était rigoureusement calculée et sévèrement contrôlée. Car, après la disparition de toutes les maladies d’origine infectieuse, traumatique, climatique et toxique, il avait bien fallu se rendre à l’évidence : les hommes se rendaient malades eux-mêmes, en mangeant. Les régimes étaient donc programmés très rigoureusement et constamment actualisés. Ce traitement, réservé naguère aux sportifs de haut niveau, avait été généralisé à l’ensemble de la population.

Les enfants de JP 37 jouissaient en paix de leurs dents fluorées et d’un développement parfaitement normal. Seule Simone B 75 GMA 75 (SB 75) manifestait étrangement quelques symptômes inquiétants. JP 37 l’avait surprise entrain de lire un livre de cuisine qu’elle cachait soigneusement … Dans chaque bloc, chaque famille disposait d’un appartement, mais les activités communes se déroulaient au SAC. (Siège des Activités Communes). C’est ainsi que la vie était organisée dans la nouvelle société optimiste, régie et gérée par les ordinateurs …

Ayant envisagé leur propre disparition, les ordinateurs avaient adopté, en Assemblée Générale, une solution de compromis à propos de l’intelligence. On continuerait donc à favoriser la reproduction des plus intelligents, mais on procéderait à l’élimination des QIP (Quotient Intellectuel Perfectionné) inférieurs à 120. En même temps, on neutraliserait, aussi longtemps que les ordinateurs fonctionneraient normalement, ceux dont le QIP dépassait 150.

Et en attendant une hypothétique panne des ordinateurs, l’Ordinateur National ( "ON" ) avait décidé que ceux-ci ne travailleraient que sous le contrôle direct et au service des ordinateurs. (Dans ce récit, le mot "ON" ne sera donc pas utilisé en tant que pronom indéfini, mais comme abréviation de Ordinateur National – "ON" ) …

Tandis que JP 37 approchait de la chambre de SB 75, il ressentit un certain trouble. Peut-être était-il malade ? Il n’eut pas besoin de réveiller SB 75. Elle lui sourit, il lui sourit, ils n’avaient rien à se dire. Ils se turent, ravis, mais gênés, intrigués aussi. Ils ne comprenaient pas bien ce qui arrivait ...

Dans le secteur où habitaient JP 37 et SB 75, la vigne était l’activité agricole la plus pratiquée. On ne faisait certes plus de vin depuis longtemps et on mangeait peu de raisin, trop riche en sucre. Le raisin était donc utilisé comme source exceptionnelle d’énergie, mais la fermentation s’effectuait en circuit fermé, sans aucune intervention humaine, dans des centrales totalement automatisées. Il n’y avait donc plus aucun risque de voir les travailleurs goûter au liquide résultant de l’opération et seuls quelques vieillards se souvenaient de ce que les vieux manuels appelaient vin, eau de vie, etc …

Les livres parlaient parfois du temps passé, de ses erreurs, des folies de ce temps où les hommes fumaient, buvaient des boissons alcoolisées, mangeaient ce qui leur plaisait, faisaient des enfants au petit bonheur, vivaient dans un monde qu’ils polluaient à plaisir, souffraient de maladies qu’ils contractaient par leur propre faute et mourraient bêtement alors qu’ils auraient pu l’éviter.

Toutefois, dans cette nouvelle société optimiste, régie et gérée par les ordinateurs, "ON" (l’Ordinateur National) avait buté sur le problème de la mort. En effet, aucun être organisé ne peut vivre éternellement. "ON" avait d’abord décidé que l’on mourrait de vieillesse. Puis "ON" avait ensuite songé à définir un état de santé à partir duquel on ne devait plus vivre. Mais du même coup, la peur de la mort réapparut.

Le verdict de l’ordinateur chargé de la résolution des problèmes de logique pure avait été simple et clair. En ce qui concerne la mort, la seule nécessité était celle du hasard. Et à partir de cette date, "ON" avait décidé que l’on devait pouvoir mourir à tout âge. Aussi, à des dates fixées par le hasard, le hasard décidait de qui devait mourir. On était donc victime du hasard comme avant, mais d’un hasard décidé, ce qui changeait tout. Mais l’Ordinateur Balthazar ne s’en était pas tenu là. JP 37, qui le servait, savait qu’il avait prévu les modalités de sa mort, mais il n’en savait pas davantage.

Personne, en fait ne savait que dans les mois, les jours, qui précédaient leur mort, les condamnés goûtaient un bonheur étrange, un sens de l’aventure, des sentiments inconnus, tendresse, amour, qui donnaient tout à coup à la vie un goût inconnu, suscitant une joie nouvelle. Chacun mourait dans l’élan de cet étrange bonheur, que rien ne permettait de reconnaître et qui était si nouveau que personne ne songeait à s’en ouvrir à qui que ce soit. Chacun s’en allait donc ainsi avec son propre secret…

JP 37 regarda par la fenêtre, la campagne lui semblait particulièrement belle … Il regarda SB 75 avec attendrissement  … Il eut envie de chanter. Il se sentait  "inexplicablement heureux" ...

          C'est alors que JP 37 se réveilla,

          dans la chambre 31 du Service de Réanimation Médicale Polyvalente,

          Unité de Surveillance Continue, de l'Hôpital Bretonneau - CHRU de Tours.

                                                                                                           A suivre ( ? ) ...